Chevaliers & Troubadours

Territoire du vendredi 11 juin 2010 - Fête Médiévale Marguerittes - kewego
L'émission qui part à la découverte des villages de l'agglomération Nîmoise et des quartiers de la capitale gardoise.

” Le bras sur un marteau gigantesque, effrayant
D’ivresse et de grandeur, le front vaste, riant
Comme un clairon d’airain, avec toute sa bouche,
Et prenant ce gros-là dans son regard farouche,
Le Forgeron parlait à Louis Seize, un jour
Que le Peuple était là, se tordant tout autour,
Et sur les lambris d’or traînant sa veste sale.
Or le bon roi, debout sur son ventre, était pâle,
Pâle comme un vaincu qu’on prend pour le gibet,
Et, soumis comme un chien, jamais ne regimbait,
Car ce maraud de forge aux énormes épaules
Lui disait de vieux mots et des choses si drôles,
Que cela l’empoignait au front, comme cela ! ”

Arthur RIMBAUD
“LE FORGERON”

Les Forgerons mythiques

• Tubalcain : descendant de Cain, le premier des forgerons ;

• Vulcain/Héphaïstos : le dieu forgeron selon les mythologies romaine et grecque ;

• Hiram : le fondeur des colonnes du temple de Salomon.

• Brokk et Sindri sont les nains forgerons, fils d’ Ivaldir, leur forge est installée dans une grotte du Midgard. Ils forgèrent la chevelure de Sif, la lance d’Odin Gungnir et le bateau Skidbladnir dans la mythologie nordique.

• Thor le plus fort des dieux Ases dans la mythologie nordique est le protecteur des forgerons, des artisans et des paysans. Il est le principal ennemi des géants et des trolls, Il conduit un chariot tiré par deux boucs et porte le marteau Mjöllnir. Il est l’un des fils d’Odin, c’est le plus populaire de tous les dieux nordiques.

• Brigit déesse-mère de la mythologie celtique. Elle est entre autres la patronne des forgerons.

• Culann, dans la mythologie celtique irlandaise il est le forgeron d’Ulster pendant le règne de Conchobar Mac Nessa.

• Gofannon est un dieu de la mythologie celtique galloise. Son nom signifie forgeron.

• Goibniu est le dieu-forgeron des Tuatha Dé Danann dans la mythologie celtique irlandaise.

• Héphaïstos habituellement représenté sous les traits d’un forgeron boiteux, c’est le dieu du feu, des forges et des volcans dans la mythologie grecque.

• Vulcain dieu du feu, forgeron des dieux, dans la mythologie romaine.

• Seppo Ilmarinen est un forgeron de la mythologie finnoise.

Le forgeron. Emile Verhaeren

Sur la route, près des labours,
Le forgeron énorme et gourd,
Depuis les temps déjà si vieux, que fument
Les émeutes du fer et des aciers sur son enclume,
Martèle, étrangement, près des flammes intenses,
A grands coups pleins, les pâles lames
Immenses de la patience.

Tous ceux du bourg qui habitent son coin,
Avec la haine en leurs deux poings,
Muette,
Savent pourquoi le forgeron
A son labeur de tâcheron,
Sans que jamais
Ses dents mâchent des cris mauvais,
S’entête.

Mais ceux d’ailleurs dont les paroles vaines
Sont des abois, devant les buissons creux,
Au fond des plaines ;
Les agités et les fiévreux
Fixent, avec pitié ou méfiance,
Ses lents yeux doux remplis du seul silence.

Le forgeron travaille et peine,
Au long des jours et des semaines.

Dans son brasier, il a jeté
Les cris d’opiniâtreté,
La rage sourde et séculaire ;
Dans son brasier d’or exalté,
Maître de soi, il a jeté
Révoltes, deuils, violences, colères,
Pour leur donner la trempe et la clarté
Du fer et de l’éclair.

Son front
Exempt de crainte et pur d’affronts,
Sur des flammes se penche, et tout à coup rayonne.
Devant ses yeux, le feu brûle en couronne.

Ses mains grandes, obstinément,
Manient, ainsi que de futurs tourments,
Les marteaux clairs, libres et transformants
Et ses muscles s’élargissent, pour la conquête
Dont le rêve dort en sa tête.

Il a compté les maux immesurables :
Les conseils nuls donnés aux misérables ;
Les aveugles du soi, qui conduisent les autres ;
La langue en fiel durci des faux apôtres ;
La justice par des textes barricadée ;
L’effroi plantant sa corne, au front de chaque idée ;
Les bras géants d’ardeur, également serviles,
Dans la santé des champs ou la fièvre des villes ;
Le village, coupé par l’ombre immense et noire
Qui tombe en faulx du vieux clocher comminatoire ;
Les pauvres gens, sur qui pèsent les pauvres chaumes,
Jusqu’à ployer leurs deux genoux, devant l’aumône ;

La misère dont plus aucun remords ne bouge,
Serrant entre ses mains l’arme qui sera rouge ;
Le droit de vivre et de grandir, suivant sa force,
Serré, dans les treillis noueux des lois retorses :
La lumière de joie et de tendresse mâle,
Eteinte, entre les doigts pincés de la morale ;

L’empoisonnement vert de la pure fontaine
De diamant, où boit la conscience humaine
Et puis, malgré tant de serments et de promesses,
A ceux que l’on redoute ou bien que l’on oppresse,
Le recommencement toujours de la même détresse.

Le forgeron sachant combien
On épilogue, autour des pactes,
Depuis longtemps, ne dit plus rien :
L’accord étant fatal au jour des actes ;
Il est l’incassable entêté
Qui vainc ou qu’on assomme ;
Qui n’a jamais lâché sa fierté d’homme
D’entre ses dents de volonté ;
Qui veut tout ce qu’il veut si fortement,
Que son vouloir broierait du diamant
Et s’en irait, au fond des nuits profondes,
Ployer les lois qui font rouler les mondes.